وی ابراز داشت: با نو شدن طبیعت این آیین برگزار می شود که برگزاری چنین آیین هایی، همزمان با آغاز فصل بهار در سراسر جهان کم نظیر است و ما ایرانی ها این جشن را با نمادهای بسیار مناسب و با پشتوانه فکری زیادی برگزار می کنیم.

این آهنگساز ادامه داد: این جشنها بین اقوام ما با افکار ایرانی زیادی همراه بوده است. مانند مراسم چهارشنبه سوری که افکاری عمیق در پی خود دارد یا مراسم آیینی خود نوروز که آداب نیایشی عبادی در کنار شعف و شادمانی مضاعف بوده است. البته شادی به معنای اصیل خود نه مفاهیمی که امروزه با نام شادی بیان و عرضه می شود اما در اصالت خود رنگی از شادی اصیل را در خود ندارد. مانند حرکاتی که در سالهای اخیر در مراسم چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم.

وی افزود: تفکر در آداب روزگار و ساعات شبانه روز اهمیت زیادی داشته است. که این مفاهیم به طبیعت تسری پیدا می کند و برای احیای این آیین ها از نمادهای طبیعت استفاده می شده که یکی از این نمادها حیوانات بوده و هر سال یک حیوان مورد توجه بوده است و با تسلسل این سالها تغییر می کند. انتخاب این عناوین بر اساس شعور ما بوده است در پی هر نمادی تفکری نهفته است.

حسین پرنیا خاطر نشان کرد: این مراسم سنتی که امروز مشاهده می کنیم پشتوانه فکری عمیقی داشته که نباید تنها به سنتها توجه داشت، که متأسفانه دیگر به این افکار اهمیتی داده نمی شود و تنها تنها باقی مانده است. اعتقادات و باورها گرفته شده و تنها نماد سنتی آن باقی مانده است. از بزرگترین این نمادها هفت سین ما بوده است که تفکرات نهفته در آن به دست فراموشی سپرده شده است.

و ادامه داد: امیدوارم مایی که دغدغه ایرانی بودن در نهاد خود داریم بتوانیم این نمادهای فراموش شده را در فکر خود زنده کنیم نه در خیابانها که بیشتر به ظواهر اشاره دارد.